Biblische Stätten in Korinth

Paulus verbrachte etwa achtzehn Monate in Korinth, länger als in fast jeder anderen Stadt auf seinen Reisen – und der Stein, auf dem er höchstwahrscheinlich stand, ist immer noch da: eine erhöhte Kalksteinplattform an der Südseite des Forums. Das Bema, der Richterstuhl, an dem ihn die Apostelgeschichte 18 vor dem Prokonsul Gallio verortet, ist einer der wenigen neutestamentlichen Orte überhaupt, die mit vernünftiger archäologischer Sicherheit identifiziert werden können. Der Name des Gallio selbst, der auf einer Inschrift in Delphi wiedergefunden wurde, verankert Paulus' Aufenthalt in den frühen 50er Jahren n. Chr. und macht dies zu einer der gesichertsten Daten des gesamten Neuen Testaments. Was Besucher tatsächlich durchschreiten, ist eine römische Kolonie, keine griechische Stadt. Korinth wurde 146 v. Chr. zerstört und 44 v. Chr. von Julius Cäsar neugegründet, daher ist fast alles, worauf man tritt — die gepflasterte Lechaion-Straße in Richtung Hafen, die Läden der Agora, der Peirene-Brunnen — die Stadt, die Paulus kannte, und nicht die klassische. Die sieben stehenden Säulen des Apollontempels sind die auffällige Ausnahme; sie stammen aus dem sechsten Jahrhundert v. Chr. und sind von jedem Winkel der Ausgrabungsstätte aus sichtbar. Die biblischen Stätten in Korinth sind daher keine separaten Monumente, sondern Punkte innerhalb eines einzigen Stadtplans: ein Markt, auf dem Fleisch von Götzenopfern verkauft wurde, ein Brunnenhaus, aus dem die Stadt Wasser schöpfte, eine Straße, auf der Reisende ankamen. Zwei Stücke belohnen ein langsames Betrachten. Die Erastus-Inschrift, ein Pflasterstein in der Nähe des Theaters, benennt einen Ädil, der das Pflaster auf eigene Kosten verlegen ließ — plausiblerweise der Erastus, den Paulus in Römer 16,23 grüßt. Das Archäologische Museum, das im Eintrittspreis enthalten ist, beherbergt die Funde, die den Ruinen ihre Textur verleihen, einschließlich der Votivgaben aus dem Asklepieion. Planen Sie den Rundgang eher als eine Schleife denn als eine Checkliste. Zwei bis drei Stunden reichen aus, um die Ausgrabungen und das Museum ohne Eile zu besichtigen; Pilgergruppen, die einer biblischen Korinth-Tour folgen, fügen oft Akrokorinth und den Hafen von Lechaion hinzu, wofür man ein Fahrzeug und einen weiteren halben Tag benötigt. Schatten ist unter den Sehenswürdigkeiten von Korinth knapp, und die unten aufgeführten Abschnitte zu Zeitplanung und Zugang zeigen, wann man kommen sollte und wie man sie erreicht. Lesen Sie diese, bevor Sie einen Termin festlegen, und nutzen Sie dann diesen Führer zu den biblischen Stätten in Korinth, um zu entscheiden, wie viel des Geländes Sie abdecken möchten.